本文转自：山西晚报
本书是俞敏洪近年来工作、生活和行走的感悟与思考，真实反映了他在世事变幻、人生起伏下的心路历程和深刻思考。
行走使人辽阔，阅读让人生释然。俞敏洪在本书中带领读者学习适应变化，与变化共处，提升自己在变化中解决问题的能力。读完本书，你将收获勇气和笃定，在有限的时空里，活出无限的人生精彩。
一个人做事情，有两种动力，一是求生存，一是求发展。求发展，既有物质层面的发展，也有精神层面的发展。
大多数人都是被惯性控制的动物，如果生存能够基本得到保障，就不愿意付出额外的努力去发展。更多的人愿意在舒适区呆着。但生存从来就不是一件容易的事情，千百年来中国的农民就是这样的状态，必得起早摸黑、极尽全力才能够让自己勉强活下去。这一状态，锻炼了中国人民无比勤劳的民族精神。但这一精神在千百年中，并没有让中国人民富有起来。勤劳，并不是致富的方法。勤劳，必须和聪明（创新），和优秀的制度结合，才会真正创造出伟大的财富和成就来。
对于中国很多年轻一代的人来说，要生存下去，甚至都不需要通过自己亲自努力。他们的父辈，在过去的40多年间，为他们积累了不少财富。父母累断了腰，就是为了后一代生活更好。他们为孩子（通常只有一个）准备好了房子、车子和票子，但却没有把自己身上的奋斗精神传递给孩子。这些孩子们，从小在优厚的环境中长大，不需要承担生存的责任。这个时候，如果父母没有培养他们对于更高生活层次和更丰富生命境界的追求，他们就会变成无所事事、萎靡不振的人物。他们不需要付出努力就能够活下去，坐享父母之成，生命则一片迷茫。这样，他们做得最多的便是和朋友们喝喝酒、唱唱歌、谈谈恋爱。这些东西也很快就会让他们厌烦，生命中越来越没有兴奋感和成就感，而成就感是一个人幸福的基本保证。
按说中国的孩子都要参加高考，高考是一个值得让人奋斗的目标，它应该能够激励很多孩子去争取。毕竟考上好大学，是一件很有成就感的事情。但是，今天的高考，没有解决大部分学生心中的问题：我为什么要考大学？考上大学后我能做什么？考大学这一目标，给孩子们带来的动力越来越小。考上大学能够挣钱？好像不见得。考上大学能提高社会地位？现在遍地都是大学生。考上大学的人知识很丰富吗？我们甚至不知道知识是否有用。我们除了要回答为什么一个人考大学这个问题，还要回答他上了大学之后能往哪里走的问题。我们当时上大学，充满了为国为民的家国情怀，一心想为了伟大祖国的建设事业而献身。现在的孩子，有这样情怀的人越来越少了，对于世界的看法也越来越“现实”了。按说考上北大清华这样的学校，那是伟大的成就。从这里出发，把整个世界纳入心中，确立自己的雄心壮志，义无反顾走向人生的更高处，应该是绝大多数人的选择。但现实情况是，这些名牌大学，有比例不小的学生，进入大学后，对于前途充满迷茫悲观、对于人生没有计划、对于报效家国没有兴趣。其中一些人从此沉沦下去，再也没有掀起人生的高潮。究其原因，是因为他们从小被灌输上北大清华就是人生最高目标，却没有人会告诉他们考上后要怎么办；再往更深处研究，在当前的中国教育中，严重缺乏对于学生一生规划的教育，缺乏人的一生从物质上到精神上，应该如何保持积极、乐观、幸福的教育。这是孩子们的病根所在。
今天的大部分中国孩子要解决的已经不是生存问题，而是发展问题。发展问题，不是如何在物质上变得更加丰富，而是如何让孩子们一生在精神上充实。我们都知道，一个精神上充实且丰富的人，是不会轻而易举放弃自己的人生或放弃努力的。这一精神上的丰富性，不是靠考试成绩提高能够解决的，不是靠进入名牌大学能够解决的，也不是靠父母的金钱能够解决的，更不是靠空洞的口号能够解决的。要解决孩子们精神丰富性的问题，需要我们对于教育内容和教育制度进行重构。
前几天我在参加《徐霞客旅游文化大会》的时候，讨论到了为什么徐霞客一生会如此热衷于游山玩水并且写下了意义重大的《徐霞客游记》。我说，徐霞客所行的一切根源，来源于他对生命的丰富性和精神的不懈追求，此外，他不仅追求精神的丰富性，他还追求精神的自由性和广阔性，所以他毫不犹豫摆脱了中国传统知识分子对于功名利禄的追求，转身走向广阔的天地，一生寄情山水，也一生精神富足（徐霞客家境富裕，他本可以沉沦为纨绔子弟，但他选择了自由精神，这使他的一生与寻常人不同）。
面对中国孩子的精神培养，我由此提出了六个方向：
1.语文学习应该以唐诗宋词为主，因为唐诗宋词里包含了丰富的精神自由和极佳的审美培养。
2.有条件的话，要让孩子从小游览名山大川、异国他乡，用自己的眼睛和身心去了解世界，让自己的胸怀和理想和世界同步。
3.要充分培养孩子写作记录的习惯。《徐霞客游记》说到底就是一部记录性作品，把自己的所见所闻记录下来，加入自己的思考，就能够培养出良好的学习和思考习惯。
4.要尽早让孩子们接触并学习中西方文化中的精华思想，让孩子们在不同的思想比较中学会独立思考，学会明辨是非，学会站在思想巨人的肩膀上来看待世界和建设世界。
5.在以上四点的基础上，科学学习才会有深刻的意义。科学本身是中性的，既可以用来做好事，也可能被用来做坏事，但一个具备人文情怀、自由精神、审美能力的人，就会用科学让世界变得更美好。
6.对于孩子良好的行为准则培养，其中最核心的一条就是越自律越自由。中国人自律的边界非常模糊，常常会出现诸如“只许州官放火，不许百姓点灯”这样的横蛮，不管是“高铁霸男”还是很多不懂规矩的“熊孩子”，都是缺乏自律的产物。所以凡是没有边界的行为，都应该遭到打压甚至法律制裁。一个孩子从小越放纵，长大后受的挫折就越大，就越容易在种种碰撞中消沉下去，从此一蹶不振，甚至与社会为敌。所以对于孩子自律能力的培养，也是教育的核心内容。
当然对于孩子精神丰富性的培养，要做的远远不止以上六个方面。父母和老师的修养以及胸怀，对于孩子的成长自然也起到了至关重要的作用。我讲了这么多，并不是说物质不重要，但物质的重要性是有限的。我们40多年的经济建设，从国家到个人，都已经变得比原来富有很多，但我们内心却越来越焦虑和空虚，人生也越来越迷茫和痛苦，都只有一个原因：我们的精神丰富性没有跟上，也就是说，我们的灵*没有跟上我们的脚步。
只有和有趣的灵*同在，我们才会拥有更丰富和持续的生命力。