历史一定会记住这场战斗，记住参与过这场战斗的人。而你们，才是真正的中国人。每当听到这句话，都让我们感觉到热泪盈眶，因为每一位士兵牺牲的背后，都传承着中国人心中的民族精神。《八佰》之所以能够获得这么高的评价，除了高超的影像技术和精湛的演技之外，更重要的是它告诉我们什么才是中国人，什么才是中华民族。
中国人，是能够在面对兵力几倍甚至十几倍的敌*也绝不撤退，一直坚守着四行仓库；是能够在手榴弹无法炸毁钢板的情况下，用自己的血肉之躯炸出一条血路；是能够不怕牺牲将国旗插在楼顶，以捍卫祖国的大好河山。
而中国的这种民族精神，是自古以来就具备的。如汉朝的霍去病、宋朝的文天祥、明朝的于谦等。我们不难发现，这种英勇无畏、忠贞报国、不怕牺牲的精神是深深刻在我们的骨子里的，它流淌在我们的血液当中，是中国人压不弯的家国傲骨。
电影《霍去病》北逐匈奴，封狼居胥，终成冠*侯
说起中国人不怕牺牲的民族精神，最能说明的就是北逐匈奴的霍去病了。霍去病是西汉的*事家，更是一个抵抗侵略的民族英雄。
在汉武帝时期，朝廷对待匈奴的策略向来是以攻为守，匈奴在这等铁血*策下，被逐渐压制到了漠北。然而，匈奴人骨子里的野蛮基因，依然让他们时刻骚扰着大汉王朝的边境。之后，武帝派大将*卫青前去讨伐匈奴，霍去病担任票姚校尉，开启了改变匈奴人命运的漠南之战。
史书上记载，霍去病17岁时，就率领八百骑兵深入大漠数百里，斩杀了匈奴人两千多人，在这其中包括了匈奴的宰相等高级官员。
要知道，在这种情况下，霍去病的处境可谓是危险至极，稍微的不留神就会死在草原，因为匈奴有着汉朝*队没有的优势。优势一在于，匈奴人是马背上的种族，在马背上作战的匈奴人绝对比汉朝的*队强大的多。
匈奴优势二在于，匈奴熟悉草原地点。匈奴自古就生在草原之上，对于草原的方位可谓是一清二楚。而汉朝的*队则对此一无所知，一旦过于深入，就会迷失方向。
优势三，匈奴人多势众。此时的匈奴虽然是残兵败将，但是匈奴的兵力依然高于霍去病所带领的八百士兵。然而，霍去病不仅这样做了。还将自己的生命置身度外，这种不怕牺牲的精神不得不让人赞叹。
优势四，匈奴人骨子里的野蛮基因。匈奴人虽然开始败逃，但是他们骨子里的野蛮基因是无法改变的。所以，一旦匈奴人被激发了血性，霍去病和八百骑兵抵挡不了。
然而，就是这种敌我优势差距极大的情况下，霍去病还是这样做了。
等到霍去病回来之后，被汉武帝封为冠*侯，又赏赐了他豪华的府邸，但是霍去病拒绝了，并表示匈奴未灭，何以成家。抱着这样的抱负，霍去病开始了对匈奴的征伐——河西之战、漠南之战。
汉武帝在河西的战争当中，霍去病歼灭匈奴九千多人，并俘获了匈奴的祭天金人。之后，霍去病孤*深入草原，消灭匈奴三万多人。自此，汉朝控制了河西地区，为之后开通丝绸之路打下了坚实的基础。
在漠南一战当中，霍去病更是率*北进两千多里，与匈奴的左贤王决战。消灭了匈奴七万余人，之后在狼居胥山进行了祭天封礼，即所谓的封狼居胥。经过此战，匈奴败退到漠北，失去了对东北地区的控制。大汉王朝的威名从此威震草原，让匈奴再不敢造次。
霍去病的一生是高昂激进的，也是最让中国人热血沸腾的一生。这位英雄，将永远的矗立在中华民族前进的道路上。他的英勇无畏、不怕牺牲的精神时刻指导中华民族前进的方向。就像他说过的那样匈奴未灭，何以家为，依然在我们脑海当中呈现，激励着我们奋发图强。
汉朝的霍去病不怕牺牲、北逐匈奴、扩大汉朝的版图。在宋朝也有这样一个人，他被元*俘虏后宁死不屈，慷慨赴死，他就是文天祥。
汉朝疆域舍身成仁，以死报国，丹心永照汗青
南宋末年，蒙古人大举入侵，先后消灭了金、辽、西夏等国家，只剩下宋朝在苦苦支撑。
文天祥临危受命，担任宋朝宰相之职。但是这时候的宋朝已经到了强弩之末，根本抵挡不了元朝的入侵，就连文天祥也被元*俘虏。南宋节节败退，退到了崖山。
年，元*在张弘范的带领下进攻崖山。为了让守*将领张世杰投降，张弘范让文天祥写信劝降张世杰。文天祥就拿出之前就已经写好的《过零丁洋》交给他，张弘范看过之后，感叹他的忠义，对他礼遇有加，准备将他押到大都听候发落。
崖山被破之后，宋朝灭亡，元朝完成了统一。到了元朝大都的文天祥，依然受到很高的礼遇，但文天祥八日不吃、五夜不睡来表示自己的抵抗。无奈之下，元朝将文天祥关入大牢。但是忽必烈十分欣赏文天祥的才能，就派元朝的宰相进行劝说。文天祥说：宋朝已亡，如同孩子失去了父亲。已经知道父亲已经病入膏肓，但不能忍心看他死去，一切要尽天意。
文天祥忽必烈依然不忍心处死他，就召见了文天祥，就问他还有什么愿望。文天祥表示自己深受宋朝恩惠，且为宋朝宰相，更不能侍奉二主，所以请求一死。
就这样，文天祥被赐死了。在临死之前，文天祥面向南方进行跪拜，之后从容赴死。一代民族英雄就这样落幕了，终年47岁。
文天祥临危受命，想要挽救宋朝危机。无奈大厦将倾，一个人的力量是不可能有这种力量的。文天祥不是不懂得这个道理，但是文天祥还是这样做了。不仅是因为宋朝对他有恩，更是因为文天祥的家国傲骨。
崖山海战其实在忽必烈招降文天祥的时候，他完全可以投靠元朝。做元朝的宰相，依然有很大的权利和财富，但是文天祥却拒绝了，因为文天祥知道自己不可能为元朝服务。世人常说书生志短，往往一点利益和威胁就会出卖国家。但是他们忘了，出卖国家的不仅仅有文人，更有手握重兵的将领。既然有出卖国家的，就有宁死不屈的人。
在中华民族的发展史当中，像文天祥这样忠贞报国的人是非常多的。他们在国家危难之际挺身而出，在明知道是死亡的情况下依然毫不退缩。他们这种不怕牺牲、英勇无畏的品格深深地影响着众人；也正是因为他们，中华民族在无数的困难之下依然傲然不屈，屹立在民族之林。
异族的入侵在哪个朝代都会出现，即使是天子守国门，君王死社稷的明朝也不例外。
南宋局势图临危受命，誓死守卫，护佑大明江山
在元朝灭亡后，朱元璋建立了最后一个汉族王朝。但是在明朝建立之后，依然面临着北方异族——瓦剌的入侵。
公元年，瓦剌入侵明朝边境，在宦官王振的怂恿下，明英宗朱祁镇御驾亲征。这场战争的结果就是明*二十万人伤亡过半，明英宗被瓦剌俘虏，兵部尚书、户部尚书战死。
之后，瓦剌大*进攻京师城，但城中只剩下一些老弱病残，于谦只得带领着百姓守卫着大*压境的京师城。在这种情况下，有人提出要迁都南京，却遭到了于谦的严厉斥责，他立志以死守国。之后在于谦的带领之下，京师城抵挡住了瓦剌的多次进攻。
于谦于谦能够抵挡住瓦剌的进攻，与他的策略有很大的关系。第一稳定内部。于谦看见朝堂动荡，就将王振抄家灭族，又拥立为帝，稳定了朝臣的心。
第二对*队整顿部署。于谦训练京师城内的*队，提拔有能力的将领。逐步形成了用城池作为营帐的方式，时刻预备着瓦剌的入侵。
第三整备后勤补给。于谦抽调各个地方的守城*前往京师城，并且雇佣农夫，用*队和农民昼夜不停抽调各地粮食到京师城。
在于谦各种措施的实行下，京师城被于谦打造的固若金汤，即使是大*压境也没能攻破京师城。
明朝局势图不得不说，于谦守卫京师城正是体现了中华民族不畏牺牲的精神。在明知道敌我双方差距较大、皇帝被俘虏的情况下，迁都是保障性命的最好方式，然而于谦却誓死守护京师城。
一旦京师城破，所有人都难逃一死，皇帝知道，于谦也知道，所以于谦并不能这样做。京师城后是大明的江山，京师城内是大明的百姓，所以于谦没有选择，哪怕身死也在所不惜。
在此之后，这种不畏牺牲的精神，就这样一代代的流传下来，成为中华民族流淌的热血。哪怕在此之后的鸦片战争也没有消亡，在异族入侵中华大地的时候，总有一些人会挺身而出，拯救国家、民族于危难。这就是中华民族，一个永不屈服的民族。
霍去病如此，文天祥如此，于谦如此，八百壮士也如此。在他们行为的身后，流淌着不畏牺牲的精神，撑起的是家国傲骨，传承的是中国人心中的民族精神。