，依旧是不平静的一年，富有隐喻性的一年。种种社会事件震惊着人们的心，种种人性真相撞击着当下现实，困惑与迷惘纠缠在一起，使得生活本身越发含混不清。但好在，依旧有那么多人带着反思去读书，在书桌上读，在地铁里读，在忙碌中读，在困境中读。因为阅读，我们走向更好的可能。
今年也是新京报创刊15周年的日子。15年来，书评周刊一直坚持独立思想、公共立场，每周封面专题在保持专业品格的同时，也努力加入对现实的考量。我们所希望的，无非是试图在这个文字式微的年代里，用阅读弥合裂缝，用阅读理解彼此。今天，我们将年《新京报·书评周刊》近50期封面专题一并呈上，与大家一起，在回望中积攒前行的力量。
，很高兴与你们同行。
整理
风小杨
一月
记忆，作为见证
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莱维常被视作二十世纪的但丁，和中世纪的但丁描绘地狱一样，他以冷静清晰的笔触，向读者还原了纳粹犯下的罪行、他们建造的人间地狱。当他最终从公寓的楼梯井跌落，他以此否认了世人称道的英勇。而他不过做了一件应该做的事，并不高出美德之上：作为历史的见证者，把良心与美德的反面写下来。
人类美化记忆的技巧是如此高超。奥斯威辛之后，受难者或死亡或缄默，迫害者则试图抹灭记忆，所有人都默默选择忘记以便重新开始，而莱维却意图与记忆纠缠到底，记录无人愿意直视的黑暗谷底，与逃避、推诿、狡辩、沉默、遗忘做困兽之斗，以此抵抗和平年代的淡忘与漠然。
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年是梁漱溟辞世30周年，今年出版的《梁漱溟往来书信集》收录了他与师友、家人之间的封信函。书信的隐私性更能透露著者的心迹，在这些书信里，我们得以窥见梁漱溟丰富的治学思想、人生哲学，以及对社会的反思。
年1月11日是蔡元培诞辰周年。只有他被北大人称为“永远的校长”，因他倡导了一种“思想自由、兼容并包”的大学风气，这两句话已成为吾国大学精神的代名词。我们怀念蔡元培，也是在忧思今日大学的未来。
二月
自由，挑战边界
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从小便池的《泉》到多了两撇胡子的蒙娜丽莎《L.H.O.O.Q》，杜尚似乎一直在扮演着一个颠覆者的角色，不仅在艺术内部挑战绘画的固有权威，更直指艺术和美本身，不断突破并拓宽人们对艺术认知的边界。
在杜尚看来，如果艺术意味着不自由，意味着持守旧的边界，圈定新的权威，那么一定需要有人出来打碎这种艺术的幻觉。他拿现成品，拿蒙娜丽莎的胡子，拿反审美的机器，来冲破这层迷障和捆绑。在他心里，真正值得追寻的只有自由，完全的自由。
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自叶芝在20世纪末发起“爱尔兰文艺复兴运动”以来，这个国家的文学不但从英美文学中找到了独立性，而且大师辈出，但这片保守主义浓重的土地对他们并不友好，爱尔兰作家们拥有着迥异的命运。
狗在十二生肖中排行第十一，忠诚是它在中国文化里的主要意涵。从年至年的10个狗年，也多和忠诚有关。但这些狗年事件里的忠与不忠，已远远不是个人间的效忠问题，而关涉中国命运。不夸张地说，这几个狗年，预示了年的历史走势。
三月
梦与现实的交错
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在近年诺贝尔文学奖的候选名单中，总会出现奥尔加·托卡尔丘克的名字，但托卡尔丘克有一个劣势：在这批名字中，她太“年轻”了。第三部小说《太古和其他的时间》的出版，让不温不火的托卡尔丘克一跃成为波兰文坛代表人物。从这本小说开始，我们看到典型的“托卡尔丘克风格”——零散的小人物、现实背后的无穷幻想、无链条的结构形式。
但新作《雅各书》出版遭到了抨击，托卡尔丘克在简单而坚定地回应了自己的立场后，继续回到写作中去。也许对她来说，现实中发生的事情无法用现实主义解决，她须借助幻想、梦境、碎片去抵达一个更加敞开的世界。在文学的幽林中，托卡尔丘克不是一棵笔直的、参照真理与人性的巨树，她更像是一朵孤寂的蘑菇，汲取人类无意识的地下养分，在朦胧的暗处朝上生长。
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三八国际妇女节之际，我们精心筹备了“女性与历史”的专题，借此采访了几位专注不同历史时期妇女史、性别史的女性学者，在当下社会女性、女权的讨论纷繁复杂之际，希望能够透过学者之眼，厘清中国女性在历史长河之中的生存、选择和命运。
对于法国小说家蕾拉·斯利玛尼来说，“女性书写者”已经成为她的标签。但仅仅定义为“女性书写者”又过于狭义，她的作品从来没有给出过任何答案，而是用现实而冷峻的故事拆解女性灵魂的矛盾。
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如今很难再找到第二个作家能引起读者如此广泛的